• Skip to primary navigation
  • Skip to main content
  • Skip to footer

רב יואל בן-נון

דבר ה' מיועד לכולם

  • שיעורים
  • מקראות
  • מאמרים
    • נבואות בימינו
    • הלכה
    • הסטוריה
    • לוח השנה
    • תנ”ך
    • הגות
    • קבצים לפי נושא
    • English
  • ספרים
  • אודות
  • לזכרם

ספרי התורה – 9 הבדלי נוסח

ג׳ במרחשוון ה׳תשפ״ג (27/10/22) ,יואל בן-נון הוסף תגובה חדשה

רוב מאמיני התורה כלל אינם יודעים על 9 הבדלים שנותרו בין נוסח תימן ונוסח ‘הכתר’ (על פי הרמב”ם), לבין הנוסח שנקבע בעמל רב של חכמי מסורה גדולים במשך מאות שנים, ברוב ספרי התורה שבקהילות ספרד ואשכנז לזרמיהן.

שמיטה או שבת הארץ?

י״ד באייר ה׳תשפ״ב (15/05/22) ,יואל בן-נון הוסף תגובה חדשה

מדוע לא נזכר היובל בספר שמות, וגם לא בספר דברים?
מדוע לא נזכרו דלים ואביונים בפרשת שביעית ויובל בספר ויקרא?
האם יחדל, או לא יחדל אביון מקרב הארץ?

להתחיל מבראשית

כ״ב באדר ב׳ ה׳תשפ״ב (25/03/22) ,יואל בן-נון הוסף תגובה חדשה

בכל התנ”ך אין אפילו מקום אחד שמזכיר יחד את שכם ואת עיבל! בכל מקום ששכם נזכרת אין עיבל, ובכל מקום שעיבל נזכרת אין שכם!       תדהמה!
הר גריזים מוזכר עם שכם פעם אחת בתנ”ך, במשל יותם – עיבל גם לא פעם אחת – לולי גילוי האתר במקום הבלתי צפוי, לא היה עולה על דעתי אפילו לבדוק דבר כזה.

“לך-לך” – שירים ופרשנות

ט״ו במרחשוון ה׳תשפ״ב (21/10/21) ,יואל בן-נון הוסף תגובה חדשה

חיפשתי בתורה, בכל התנ”ך, במדרשים ובפרשנים לדורותיהם, ולא מצאתי מה אמר “אברם” ל”שרי” בתחילת דרכם, “לך-לך” על פי ה’, עד שמצאתי תשובה נפלאה בשירו של עידן רייכל על “לך-לך” מאתיופיה לירושלים –

כל מילה מדויקת לסיפור התורה על “לך-לך” הראשון, בלי לדעת ‘לאן’, בנדודי אוהל בלי בית, בלי לדעת ‘מתי’ אם בכלל יבוא ‘אושר’ הבן הנכסף כל כך, כאשר “שרי” עקרה, ואיך יצחקו ‘כמו גשם’, כאשר ייוולד יצחק –

שמחת האסיף או דין על המים?

י״ח בתשרי ה׳תשפ״ב (23/09/21) ,יואל בן-נון הוסף תגובה חדשה

אין שמחת אסיף של יבולי השנה שעברה, בלי דאגה ותפילה למים של השנה הקרובה, וחז”ל הבינו היטב את משמעות צמחי המים דווקא בתוך חגיגת האסיף

חג האסיף וחג הסוכות

י״ד בתשרי ה׳תשפ״ב (19/09/21) ,יואל בן-נון הוסף תגובה חדשה

השנה (תשרי התשפ”ב), חל צימוד לא שכיח כאשר בליל החג, עם ירח ומלא, יחול גם יום השוויון בין שעות האור והחושך; יום השוויון היה צריך להיות ראש השנה לפי הלוח השמשי הטבעי, לפני השיבושים המכוונים (הרומיים, אליליים והנוצריים), שדחקו אותו לפינת 21.9; בדרך כלל, יום השוויון השמשי סמוך לראש חודש תשרי בלוח הירחי, וזהו ייחודו הכפול של חודש ראשית השנה (שהוא גם אחרית השנה הקודמת (כפי שכתבתי במאמר על ‘ראש או ראשית השנה’); השנה במיוחד, חל יום השוויון יחד עם יום החג הכפול שלנו, חג האסיף החקלאי יחד עם חג הסוכות ההיסטורי, “זכר ליציאת מצרים”.

הלוח הכפול הוא השורש של כפל החגים בתורה – טבע ונס נפגשים בלוח החגים! 

ראש השנה או ראשית השנה?

כ״ט באלול ה׳תשפ״א (06/09/21) ,יואל בן-נון הוסף תגובה חדשה

כל החגים נקראים בפינו, ובתפילה, בשמות הכתובים בתורה, רק ‘ראש השנה’ חריג – בתורה, הוא החג היחיד שחל בראש חודש, והוא נקרא “זכרון תרועה” או “יום תרועה” – בתפילה הוא נקרא “יום הזיכרון”, ובלשון חז”ל, ובפי העם ‘ראש השנה’ – להשוואה, ‘יום הכיפורים’ נקרא כך גם בתורה, גם בתפילה, וגם בפי העם!  איך זה קרה?

אור הבריאה – מִתֹהו לבֹהו

כ׳ בשבט ה׳תשפ״א (01/02/21) ,יואל בן-נון הוסף תגובה חדשה

המפגש בין המדע המתחדש לבין אמונת התורה הוא מנפלאות ה’ עמנו בדורות האלה

  • Go to page 1
  • Go to page 2
  • Go to page 3
  • Go to Next Page »

הירשם לרשימת הדוא”ל

  • שיעורים
  • מקראות
  • מאמרים
  • ספרים
  • אודות
  • לזכרם

© 2023 · Yoel Bin Nun · Built by Kasva Press